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帝宏娱乐app:紫禁城中轴线的“五维”解构

发布时间:2020-09-18 01:24:01来源:帝宏娱乐app-官网编辑:帝宏娱乐app-官网阅读: 当前位置:首页 > 历史真相 > 手机阅读

帝宏娱乐app|紫禁城建筑清晰的中轴布局紫禁城是我国古代宫殿建筑的杰出代表,而坐落于其中轴线区域的建筑则是其中的精华。在这里,“中轴线”是指南北方向的连线。

我国古人根据对天文现象和自然现象的仔细观察与概括,总结出有了中心、中正思想与建筑及建筑群之间的关系,将自然法则与营造法则紧密联系在一起,指出南北方位比东西方位更为重要。其主要原因在于:白天可以根据正午时太阳的投影方向展开南北方位的确认,而晚上则可以根据北极星的方位找到南北帝宏娱乐app方位。

一旦确认了南北方位,那么东西方位大自然也更容易确认。紫禁城很多宫殿的规划上都反映出有了坐北朝南、中心具体的建筑特征。如《易经·说道卦传》载有“圣人南面而听得天下,向明而清领。

”由此可知,坐落于南北方向的上方方位即中轴线方位的建筑群,为我国古人尤为推崇,是宫殿修建的最核心区域;紫禁城中轴线建筑群在紫禁城总体规划中正处于极其重要的地位。紫禁城从南到北的中轴线建筑依序为午门、太和门、前朝三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)、乾清门、内廷后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫)、坤宁门、御花园、神武门。从平面布局来看,紫禁城最重要的建筑皆坐落于中轴线上,且平面布局方式精妙而又合理。

其中,午门是紫禁城的南大门,是帝王举办最重要仪式的场所。午门坐落于在凹形城台上,由城楼与两侧的燕翅楼构成,有如环形的堡垒,变得矮小森严;太和门、乾清门分别是明、清皇帝上朝的地方,其建筑面积并不大,但合乎古代帝王“御门即位”的掌权理念,且门前有广阔的广场,借以大臣上朝;前朝三大殿是帝王举办最重要仪式的场所,其坐落于三层高高的台基之上,在平面上与台基构成一个粗壮的“土”字形,而“土”在我国古代传统文化中则寓意皇权。在中轴线建筑确认后,次要的、附属建筑则以左右平面的方式严苛得排序在中轴线建筑的两侧,其造型相连、命名平面、功能比较不应。

这种建筑的规划方式,反映了引人注目中心、突显中轴线的特点。从正立规划来看,在东西两侧附属建筑的手执下,紫禁城中轴线的建筑有如一条蜿蜒游动的巨龙,强弱平缓,收放自如。

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其中,午门是紫禁城的南大门,也是紫禁城内的最低建筑,城楼座落在城台之上,有如照亮的龙头,表明出有威吓和防御功能;外朝三大殿和内廷后三宫皆为马鞍形平缓的高度变化,总体有秩序地由最低较低,再行由较低至低,其屋顶上方的连线有如跨越紫禁城南北向平缓的龙身;而北部御花园内的钦安殿及神武门出口,其屋顶上方连线又显得陡峭,有如舒展的龙尾。龙在古代是帝王的象征物,紫禁城中轴线建筑群正立如游龙一般的建筑规划特征,反映了紫禁城中轴线建筑的核心地位和造型艺术。

不仅如此,紫禁城中轴线建筑在而立面上还流露出非常丰富的情感艺术。古代工匠通过大与小、长与较宽、低与较低、繁与简等对立法将这些建筑错综交织在一起,构成一种多样化的统一;从细微处的制导,逐步改变为意境的主体,再行到宏大的高潮,最后到直白的两脚,给人在视觉上平缓的变化和思想上的逐步升华,产生了极致的情感效果。从空间规划来看,太和殿以南、坤宁宫以北皆为由门到门,以及两侧的廊庑围合而出的空间,通过门的相连和跨越,将每个或许堵塞的空间拼成流动的大空间。太和殿与坤宁宫之间的六座宫殿则构成比较独立国家的空间,它们是帝王掌权及帝后活动的场所,具备一定的隐秘性,彼此不能从两侧通过重重门槛和台阶才能到达。

紫禁城中轴线各宫殿建筑虽然是分离布置,但彼此间并非几乎独立国家,而是互相交织,互相协商,构成有序的整体。无论是前朝还是内廷的中轴线建筑,彼此之间的广场上方皆有一条汉白玉铺砌的道路连接,仅有帝王需要在上面行驶,称作“御路”。

中轴线建筑的各宫殿建筑的空间形式规整、坐北朝南、引人注目中心、左右平面,并通过御路展开装饰,营造出有空间秩序的美感。此外,有所不同的单体建筑通过类似的尺寸、形状和方位来特别强调视觉重点,在空间上引人注目了封建制度礼制的等级思想。从建技艺来看,紫禁城中轴线建筑是我国古代建筑技艺精华的反映。

紫禁城中轴线建筑的功能重要性和地位的特殊性,要求其建材料和技术的卓越性。如坐落于中轴线南部的太和殿是明清皇帝举办最重要仪式的场所,是我国现存体量仅次于、建筑等级最低、装饰尤为奢华的宫殿建筑。太和殿耸立在超过8.13米的三层台基之上,凸显无比的雄伟和威仪,代表了我国古代建筑技艺的超高水准。

从文化角度来看,中轴线古建筑体现了我国古代儒家思想的秩序、礼仪和道德观念,以建筑命名为事例展开解释。如太和殿、保和殿的名称源自儒家经典《周易》中的“保和大和乃利贞”。

其中,“大”回应“过于”的意思,“太和”寓意宇宙间万事万物人与自然而统一,“健和”是意思就是神志专一,以维持万物人与自然;中和殿之“中和”二字来源于《礼记·中庸》“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”,即告诫皇帝办事不偏不倚,遵从中庸之道。由此可知,紫禁城中轴线建筑本身蕴含着非常丰富的文化内涵。

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